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中医如何对躁狂抑郁症进行辨证治疗?
    中医治疗躁狂症 主要依据中医对躁狂症的分型、病因、临床表现确定治疗。 

    (一) 火内扰,热陷心包:相当急性躁狂症。主证:起病急速,心烦不寐,性情急躁,继而情绪高涨,手舞足蹈,口若悬河,滔滔不绝,声音嘶哑,常伴有夸大观念和妄想,琐事繁多,动作增多,虎头蛇尾,房室不节,大便秘结,时有出现意识障碍,打人毁物,弃衣而走,登高而歌,逾墙爬屋,壮热口渴,神错谵语,舌质红绛,少苔或无苔,脉弦数。 

    (二)实热内陷,阴虚火旺:相当轻躁狂症。主证:兴奋话多,自感精力充肺,洋洋得意,眉开眼笑,才华横溢,反应敏感,脑子里想的和嘴里的话在赛跑,与周围的人进行有效的交谈有时出现困难,观念飘忽,随境转移,可有音联意联,或高傲自大或盛气凌人,或载歌载舞,性欲亢进,食欲增强,两便结涩,面红耳赤。舌质红,苔黄白厚或厚腻。 

    (三)痰热扰胆,气滞扰心:相当于谵妄性躁狂。主证:有时由急性躁狂发展而 ,来,也可突然起病,常极度兴奋躁动,由于话多而言语零乱。声音高,常可导致口干舌燥,嘴唇干裂,声音嘶哑,被动注意力增强,甚至表现类似症状性精神病的‘谵妄状态’,有时显的意识障碍;并可产生错觉,幻觉,妄想及冲动或伤害行为,生活不能自理,壮热口渴。脉弦数或滑数,舌质红,苔黄厚腻或褐厚腻。 

    (四)火盛阴虚,气血双虚,相当于慢性躁狂症。主证:狂病日久,热势渐减,多见于四五十岁的人与多次发作后,一般病情较轻,思维联想奔逸,语言动作不一不定增多,但情绪多呈欣快或悠然自得,有的伴有精神症状,甚至生活不能自理,形瘦面红,脉细数或滑数,舌质红或暗紫,苔薄白或少苔无苔。 

    中医对抑郁症进行辨证施治 

    (一) 治则 

    ①理气为先。叶桂治郁着眼点是:“郁则气滞”李用梓在郁证总治中主张:“郁皆因气不周流,当理气为先,开提为次。”朱丹溪治郁通方越菊丸亦重在理气。 

    ②调中为本。李用梓强调:“脾胃居中,心肺肝肾四脏所受之邪过于中者,中气常先受之。况饮食,寒暑、痰饮之邪,脾胃亦先伤。”从郁证病机转化中看,肝气郁滞在先,势必延损脾胃,调补中洲当为治郁之本。 

    ③辨证施治。郁让内有七情之伤,外有六淫之损,脏腑受累不一,更有病情转化,初病久疴之别,故虽有理气调中之大法,但更当个体辨证论治,因势利导,祛邪固本。 

    ④以情胜情。郁证乃情志之病,叶桂在论郁中谓:“盖郁证全在病者能移情易胜”,此正合张景岳的“情志病,非情不解”之意。 

    (二) 通用主方 

    ①越菊丸。是《丹溪心法》治郁统方。方中香附理气,川芎活血,苍术燥湿,栀子泄火,神曲消食,诸药相合已治六郁之五,临症加味则诸郁可消。 

    ②六郁汤。乃《景岳全书》治怒郁方。但方中主药香、芎、术、栀与越菊丸一致,再以砂仁代神曲,更加半夏祛痰,茯苓、甘草渗湿补脾,确有六郁全消之功。 

    ③加未逍遥散。明代赵献可推崇应用。为疏肝解郁,健脾和营之剂,符合治郁的理气调中之大法,再加丹、栀消热泄火,恰合何梦瑶《医碥》之见“郁未有不为火者”。 

    以上三方,可通用于郁证初起,病在气分之期。 

    ④归脾汤。传统用于郁久延及血分之主方。 

    有学者将郁症主要分为肝气郁结,气郁化火,气滞血瘀,心脾二亏,阴虚火旺等五种证型。 

    (1)肝气郁结型。忧思恼怒,日久伤肝,肝郁气滞,或横逆犯脾,或上扰心神。舌苔薄腻,脉弦。 

    治法宜疏肝解郁,理气畅中。 

    (2)气郁化火型。肝郁气滞,日久化热,火性炎上,上于头目;若肝火烁津,则胃肠积热;肝火内扰则心神不宁;气火上扰伤肺则气逆作咳;气郁于焦,则脾胃升降失调。舌红,苔薄黄腻,脉弦数。 

    治法宜疏肝解郁,清肝泻火。 

    (3)气滞血瘀型。患者因情志怫郁,“气机阻滞。气为血之帅,气行则血行,气滞则血瘀”。气滞日久,血瘀阻于心。则心失所养;瘀阻于肢体,则感觉异常;瘀阻于胞宫则月经不调;瘀阻于胸胁则胸胁刺痛。舌质紫暗或有瘀斑,脉弦涩。 

    治法宜疏肝理气,活血化瘀。 

    (4)心脾二亏型。因患者思虑劳神过度,损伤心脾。心营不足,则主不明而神不安;脾失健运,则气血生化之源不足,故心脾二亏诸证丛起。舌淡,脉沉细。 

    治法宜健脾养心,益气补血。 

    (5)阴虚火旺型。肝郁日久,化火化热,煎熬阴血,脏阴受损。营阴暗耗,心神失养。阴不制阳,则阴虚火旺。舌红而干,少苔,脉细数。 

    治法宜滋阴清热,养血柔肝。 
发布时间:2008年04月04日  [ 关闭当前窗口 ]
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